Sin título
Sin sueños se puede vivir de los recuerdos. Sin recuerdos se puede vivir de los sueños.
¿Y cuando despiertas?
Se puede dejar que te devore Saturno.
Sin sueños se puede vivir de los recuerdos. Sin recuerdos se puede vivir de los sueños.
¿Y cuando despiertas?
Se puede dejar que te devore Saturno.
Macondo puede ser un sueño. Pero, no sé...
Anyway, i can try anything it's the same circle that leads to nowhere and i'm tired now.
anyway, i've lost my face, my dignity, my look, all of these things are gone and i'm tired now.
but don't be scared, i found a good job and i go to work every day on my old bicycle you loved.
i'm pilling up some unread books under my bed and i really think i'll never read again.
no concentration, just a white disorder everywhere around me, you know i'm so tired now.
but don't worry i often go to dinners and parties with some old friends who care for me, take me back home and stay.
mochrome floors, monochrome walls, only abscence near me, nothing but silence around me.
monochrome flat, monochrome life, only abscence near me, nothing but silence around me.
sometimes i search an event or something to remember, but i've really got nothing in mind.
sometimes i open the windows and listen people walking in the down streets. there is a life out there.
but don't be scared, i found a good job and i go to work every day on my old bicycle you loved.
anyway, i can try anything it's the same circle that leads to nowhere and i'm tired now.
anyway, i've lost my face, my dignity, my look, all of these things are gone and i'm tired now.
but don't be scared, i found a good job and i go to work every day on my old bicycle you loved.
mochrome floors, monochrome walls, only abscence near me, nothing but silence around me.
monochrome flat, monochrome life, only abscence near me, nothing but silence around me.
Aquí, lo normal, cuando te burlas o criticas el nacionalismo catalán es que te salten acusándote de nacionalista español. Es como si las personas, igual que tienen dos piernas, pues también tuvieran un nacionalismo, siempre y porque sí.
Pues mira por donde no es así. Que hay mucha gente a la que ese tema nos la trae al fresco. Y para demostrarlo hoy voy a comentar algo que me irrita (me provoca tos y mocosidad) de cierta burrería de cierto nacionalismo español. Y no, no me refiero al nacionalismo de La Razón, del PP o cosas así, que ya se dan por hechas. Tampoco a ese menos facha, pero también molesto, como, por ejemplo, el del programa de Telecinco Pecado Original, donde parece que les hace mucha gracía que haya gente que tenga otro idioma materno y encima lo utilicen.
Al que me voy a referir es al cutrespañolismo. Ese que convierte en patrio lo que yo no veo que lo sea. Por ejemplo, el cine. Llega un director español a competir por el Oscar a la mejor película extranjera y los periodistas españoles sacan el Bombo de Manolo, que se toman el tema como si fuera la selección española en un mundial de fútbol. El cine se la pela. Las otras cuatro películas ni les importan, qué más da, si una es española, para que van a considerar al resto. Saca la rojigualda, Maripili, que hemos ganado un Oscar, como quien gana la ChampionsLig, dice algún patriota que no va al cine hace 10 años y que su cultura cinéfila es del videoclub de la esquina, Command n Conquer. Porque aquí, ole y vivaspaña que Almodóvar ha ganado, pero el año que no, aquí la película que se lleva el Oscar, si es extranjera, la estrenan cuatro salas un par de semanas, y en la tele ni de coña. Y las otras finalistas, ya ni en broma, si las va a buscar usted al videoclub de su barrio, allá usted, pero ni se le ocurra preguntar al dependiente, que le expulsan del videoclub.
Me acuerdo yo una vez, mirando que había potable para alquilar, que le pregunta una chavala a la dependienta del videoclub, oye, la peli esta de Barrio (la de Fernando León) qué tal está, y no coje la tía y le contesta, no está mal, pero es un poco quilla. Madre mía, anda que no hay que ser garrula y quilla para decir que Barrio es quilla. Por cierto, ¿alguien ha visto Le Haine-El Odio y Barrio y no se ha quedado con la mosca en la nariz? Sí, son dos películas distintas que casi no tienen nada que ver, pero mosquea.
Ah, y me acuerdo de una vez que se enfrentaban España y Noruega por el pase a la eurocopa de fútbol que se jugó este junio en Portugal. El Carrusel Deportivo, en la cadena SER, el comentario, Noruega es una puta mierda. Pero me huelo yo que, aunque no conozco mucho de Noruega, me da a mí que si comenzamos a comparar España con Noruega, menos en el clima, en todo lo demás la puta mierda es España.
1.
"a partir de ahora, nos resultaría totalmente incomprensible que alguien desde Cataluña pudiera apoyar esta candidatura".
Pues yo les he pedido que me envíen a casa pegatinas.
2.
Parece ser que lo que pedía ayer no es muy correcto y los del google no son tontos.
He puesto en mi otro blog, Letras hacen palabras un anuncio de los de google. Dicen que según los clicks que se hagan en los anunciantes que salen me irán dando dinero, y que cuando acumulas 100 dólares americanos te envían un cheque a casa. Si queréis, visitad el otro blog y picáis en los cuatro anuncios. Cuando reciba el cheque os citaré en un bar y me gastaré los 100$ invitandoos a quintos (o bitter kas, meccacolas o lo que queráis). De momento tengo 4 clicks (los míos) y 0,0 dólares acumulados.
También tenemos ya ocho firmas en la campaña por el cambio de uso horario. Mucho me temo que eso del crecimiento exponencial sea un cuento hindú.
Leo en El Periódico de Catalunya, El Gobierno usa Gran Hermano para divulgar la Constitución Europea. Justo cuando el gobierno dice de frenar la telebasura.
Tema aparte es lo que ellos llaman divulgar la Constitución Europea. Te hablan de Europa y de europeísmo cuando te deberían hablar de la UE, como si esta constitución la hubieran encontrado unos arqueólogos en Aquisgrán. Uno puede ser europeísta (no es mi caso; si aceptaramos que alguien puede ser ista de alguna geografía yo me consideraría más mediterraneísta que europeísta) y estar en contra de esta constitución, y a favor de otra, digo yo.
Por cierto, CCOO a favor. ¿Se puede saber a qué estoy esperando para darme de baja? ¡Menuda incoherencia!
Supongo que mucha gente estará al tanto de la noticia de las leches que se metieron los militantes del PP en Elche (Elx?) en su reunión para escoger delegados. Pero lo que la mayoría no sabrán es que algo parecido ocurrión en Hospitalet al lado de mi casa.
Hará un par de años (no lo recuerdo bien y no he podido encontrar la noticia) en la sede que el PP tenía en la calle Martí i Blasi de Hospitalet acabaron una reunión a gritos y a hostias, hasta que llegó la policía alertada por los vecinos. Parece ser que el PP local de Hospitalet se divide entre los de derechas y los fachas, y que como hay pocos puestos para repartir se lían a ostias y se llevan fatal, hasta el punto de querellarse los unos contra los otros por casos de corrupción durante las campañas electorales. Pero no es esto lo que hoy quería explicarles, sino que ha sido del local que el PP de Hospitalet usaba de local.
Abrieron su sede, y cuando uno pasaba por delante veía una mesa de ping-pong. ¿Qué pintará una mesa de ping-pong en un local político? Ni idea, pero era lo único que se veía desde la calle. Esa sede la cerraron para trasladarse a un barrio más céntrico y otra actividad ocupó el local: un lupanar. Lo que antes era la sede del Partido Popular es ahora una casa de lenocinio, Club Oasis se llama. Tres cosas curiosas de este putiferio: unas pintadas en la persiana metálica en las que pone: SIDA y Dios te ve junto a una estrella de David y una cruz. Si tuviera una cámara digital acompañaba el texto con la foto, porque la verdad es que si el mensaje ya es extraño, la letra del tipo que la escribió da aún más miedo. Otra cosa curiosa es que la basura la sacan las lumis, que a lo mejor es lo normal, pero que uno no se imaginaba a unas señoras vestidas de su oficio tirando la basura al container a las 3 de la madrugada. Por último decir que sé por fuentes de las que me fío que el local no ha cambiado de propietario, un destacado militante del PP, concejal o exconcejal o algo así.
Lupanar y lenocinio. Hay palabras encantadoras, muchas más palabras extraordinarias aquí. Además me gusta esto de las palabras, así que les invito a participar en una especie de blog que he abierto hoy.
Le delató su sombra al acercarse demasiado a la lámpara. Perdió su privilegiada posición en mi retaguardia, había pasado demasiado tiempo al acecho, aprovechando su momento para atacarme. Un giro mío y me intenta rodear,su error, porque queda totalmente desprotegido. No se lo esperaba, pero un rápido movimiento del brazo y queda atrapado en mi mano. Un movimiento certero y con precisa puntería. Lavarme las manos, y ni resto del puto mosquito.
La música de Yann Tiersen es dialéctica. Cada nota parece querer enfrentarse a la anterior para lograr hegemonizar la canción, y una sobre la otra crean una melodía vivísima. Los dos discos que yo he escuchado hasta el momento, la BSO de Amèlie y la de Good Bye Lenin, tienen cada uno una línea marcada que recorren todos los temas, pero cada canción es un estado de ánimo que va pisando por entre la alegría y la pena, dando saltos sobre la raya pintada en el suelo que las separa. Sin ninguna especulación, envolventes melodías multicoloristas. Tema aparte es enfrentar la muerte desde la apuesta por la vida. La solución en el track 20 de la BSO de Good Bye Lenin Mother will die
Otra forma de enfrentar la muerte, desde su alegoría, desde el ejército de marines de los Estados Unidos. Fotos crudas dando la vuelta al mundo. Hay unos que aman la vida y otros la muerte. Eso ya es otra dialéctica.
Com Ràdio es una emisora pública catalana, de lo más decente que existe hoy día, bastante más plural a lo que estamos acostumbrados por la Cadena SER, COPE, Catalunya Ràdio, RNE, etc. Nace a partir de las emisoras municipales de los ayuntamientos de centroizquierda, y tiene un buen programa que se llama Les nits amb Esther Sardans, con una sección titulada La mà negra muy interesante, aunque desgraciadamente el horario haga casi imposible seguirlo para la mayoría (de 1 a 3 de la madrugada). Después de este programa repiten otros emitidos el mismo día.
El pasado 18 de noviembre entrevistaron al catedrático Vicenç Navarro (se puede escuchar la entrevista aquí). En su intervención Navarro dijo algo que, aunque ya lo tenga más que asumido, me parece una barbaridad. Dijo que a él no le tardan ni una semana en publicar en los periódicos un artículo suyo sobre la Constitución Europea y el catalán, pero que nunca le publican uno sobre la Constitución Europea y el bienestar de los ciudadanos (salud, educación, trabajo, etc.). El resto de la entrevista se parece bastante a un artículo que publicó El Periódico de Catalunya y que reproduzco a continuación, porque me parece muy interesante, tanto para catalanes como para ajenos a Cataluña.
Aún hay clases sociales
Catalunya, en contra de lo que dice la sabiduría convencional, no es un país de capas medias
VICENÇ Navarro
Catedrático de Políticas Públicas de la Universitat Pompeu Fabra
Un elemento central de la sabiduría convencional de nuestro país es que Catalunya es un país en que la mayoría de la población es de clase media. A favor de estas tesis se presentan encuestas que muestran que la mayoría de la ciudadanía catalana se autodefine como de clase media. Una consecuencia de esta percepción es que términos tales como burguesía, pequeña
burguesía y clase trabajadora, por ejemplo, han desaparecido prácticamente de nuestra cultura política y mediática.
Esta percepción que nutre nuestra sabiduría convencional choca, sin embargo, con la realidad que muestra que Catalunya está compuesta por clases sociales, incluyendo burguesía, pequeña burguesía, clase media profesional de renta alta, clase media de renta baja y clase trabajadora, dividida a su vez en cualificada y no cualificada.
LA CLASE trabajadora y las clases medias de renta baja representan las clases populares. Según la encuesta metropolitana de Barcelona, la clase trabajadora representa el 70% de la población de la región metropolitana de Barcelona, que supone a su vez el 68% de la población catalana. Y la mayoría de esta clase se define como clase trabajadora.
El hecho de que en algunas encuestas la mayoría de la población se defina como perteneciente a la clase media se debe a que se pregunta, de una manera muy sesgada, si pertenecen a la clase alta, a la clase media o a la clase baja, con lo cual, la mayoría, como es lógico, responde que pertenece a la clase media.
La burguesía, pequeña burguesía y clase media de renta alta, representan el 30% de renta superior de la población de Catalunya y ejercen una enorme influencia en las instituciones mediáticas y políticas del país. Es el sector de la población que configura la sabiduría convencional, incluyendo la definición de Catalunya como un país de clases medias.
En esta sabiduría convencional el tema nacional identitario (redefiniendo lo que es Catalunya y su relación con España) es central. Toda la realidad que nos rodea (desde la Constitución europea a la interpretación de nuestra historia) se analiza en base a un prisma identitario. En esta sabiduría convencional se considera que los mayores problemas existentes en Catalunya se deben a la dilución de su carácter nacional y al desequilibrio de fuerzas con el resto de España.
Sin minimizar la importancia de estos temas, el hecho es que con excesiva frecuencia esta temática oculta otra mucho más importante que la anterior y sobre la cual hay un silencio casi ensordecedor en nuestro país. Me estoy refiriendo al enorme desequilibrio de poder que las distintas clases sociales tienen dentro de Catalunya, realidad que cuestiona y pone
en duda que conseguir más recursos para Catalunya signifique, automáticamente, que vaya a haber más recursos para las clases populares de nuestro país.
La experiencia de los últimos años discute este supuesto. Tanto el desarrollo del tren de alta velocidad (AVE) como las políticas educativas del anterior Govern, por citar sólo dos ejemplos, son medidas que favorecen sistemáticamente más a unas clases sociales que a otras.
La Fundació Jaume Bofill acaba de publicar un estudio en el que se muestra cómo el modelo educativo catalán es uno de los más clasistas en España.
Hasta el año pasado, el Govern de la Generalitat era el gobierno autonómico que más subvencionó a las escuelas privadas (donde van primordialmente los hijos del 30% de renta superior del país), a costa de uno de los gastos públicos por alumno en la escuela pública (donde van los hijos de las clases populares) más bajos de España (y de la Unión Europea de 15 estados, de antes de la ampliación).
NO ES DE extrañar, por lo tanto, que el rendimiento académico de los primeros sea --como muestra el informe-- mucho mayor que el de los segundos.
Catalunya --el país que según la sabiduría convencional no tiene clases sociales-- posee uno de los sistemas educativos más clasistas de la Unión Europea, reproduciendo una de las estructuras sociales más polarizadas de los Quince.
Esta polarización aparece también en otro dato: según las estadísticas de mortalidad publicadas por la Agencia de Salut Pública de Barcelona, un burgués vive en Catalunya 10 años más que un trabajador no cualificado, una de las mortalidades diferenciales por clase más elevadas en la Europa de los Quince, dato ignorado en la mayoría de los medios de información, incluyendo los públicos, de nuestro país.
Parecería que debido a la centralidad del tema identitario en tales medios es más importante el idioma que se utiliza en los certificados de defunción (así como en otros documentos oficiales) que el hecho de que la mortalidad diferencial entre las clases sociales en Catalunya sea de las más altas de la UE-15.
Todavía otro ejemplo de esta selectividad temática de clase en la sabiduría convencional de Catalunya es la falta de atención hacia la violencia laboral, lo que da como resultado que el nuestro sea uno de los países de la UE-15 con mayor número de muertes a causa de las
pobres condiciones laborales de los trabajadores en situación precaria.
Como consecuencia de la importante (aunque todavía insuficiente)corrección del desequilibrio del poder entre hombres y mujeres en nuestro país, un asunto que, con razón, ha adquirido gran trascendencia atención mediática es el de la violencia doméstica o machista. El número de fallecidos en el trabajo debido a condiciones laborales precarias arroja, sin embargo, una
cifra cuatro veces mayor sin que ni siquiera se utilice el término de violencia laboral en la narrativa que define tal drama.
Un reto importante del nuevo Govern catalanista y de izquierdas debiera ser el de corregir este enorme desequilibrio de poder de clase existente dentro de Catalunya, que explica que sistemáticamente se dé más importancia a los temas identitarios que a los de vida cotidiana de las clases populares. Como parte de esta corrección, el nuevo Govern debiera también intentar redefinir y cuestionar la sabiduría convencional del país, tema en el que no contará con el apoyo de la mayoría de los medios de información y persuasión (incluyendo los públicos), que continuarán reproduciendo la sabiduría convencional que sentencia que somos un país de clases medias.
De Valdichiana (Italia) es una de las razas vacunas con más pedigrí. La vaca chiana pasta desde los tiempos de los etruscos, lo que no le libra de estar amenazada de extinción: la agricultura moderna.
Unos tipos se han propuesto salvarla y hacerla perdurar. La excusa es la biodiversidad. El motivo real es que se la quieren comer. Su carne, dicen, es sabrosísima. Estos tipos pertenecen a una nueva internacional, que bajo el nombre de Slow Food, se organizan en más de 100 países del mundo para jalar y beber lo mejor. Su Internacional es la Slow Food, y sus células o agrupaciones los Convivium.
Nacen en Italia, de gente de la izquierda italiana, la más inteligente, a lo mejor es por eso que han llegado a la conclusión que de todas las causas, la más noble, es defender el derecho a los placeres. En España existen unos cinco Convivium.
Ejemplo uno
Ejemplo dos
Yo creo que estas cosas sólo me pasan a mí.
El cerebro de la derecha española, la Fundación FAES, celebra estos días 15 aniversario de la caída del muro de Berlín. Van a venir Vaclav Havel, Vargas Llosa y otros. Abrió el acto el delirante Aznar y un vídeo surrealista.
Voz del video: "políticos débiles como Carter". Se refiere a la política de coexistencia pacífica entre la URSS y EEUU. Supongo que, como a Mao, el PP prefería la guerra nuclear entre las dos potencias. "otros políticos fuertes (Eisenhower, Reagan, Tatcher) plantaron cara al totalitarismo", "con el totalitarismo no se puede negociar", etc, etc. Enormes sandeces.
Aznar: "Hitler, Stalin, Pol Pot". Este hombre ya ha demostrado que en historia nuestra ni zorra, pero ahora también que en historia del extranjero ni puta idea. Pol Pot, el líder de los jemeres rojos, uno de los regímenes más sanguinarios y surrealistas que han habido en el mundo. Apoyado por los EEUU y combatido por Vietnam y la URSS.
Miren ustedes, ahora está de moda acusar a la izquierda de antiamericana. Y la izquierda se defiende diciendo que no es eso, que es sólo contra Bush. Un servidor, nanai. Antiamericano hasta la médula. Antiamericano desde antes de nacer. Acepto que tienen cosas buenas, faltaría más. Y que no todos los americanos son subnormales. Pero yo soy antiamericano, su país y su historia contemporánea me dan rabia.
Te dicen que EEUU salvó a Europa del nazismo. Y una mierda. El esfuerzo para derrotar a Hitler lo hace la URSS. El frente donde los alemanes pierden es en el del este. Quienes llegan a Berlín son los rusos. Los EEUU tienen su II Guerra Mundial en el Pacífico, contra los japoneses, y no es por la libertad, es el choque de dos potencias imperialistas. Además, a los españoles no nos salvaron de nada. En 1945 nadie nos salva del fascismo que había sido impuesto por alemanes e italianos.
Te dicen que es Bush. Pero antes fue Clinton, que por un quítame de ahí esas felaciones, se carga la única fábrica de medicinas de Sudán, bombardos aéreos sobre Irak, y guerra en Yugoslavia, codirigida con la socialdemocracia europea. Antes fue el padre del hijodeputa actual, más guerra en Irak, esta vez también con la socialdemocracia europea. Reagan, un camello que vendía droga para financiar a unos terroristas en Nicaragua que cortaban a machetazos los brazos. Carter, que apoyaba al dictador Suharto en Indonesia, un genocidio (entre 300.000 y un millón de comunistas según las fuentes). Etc, etc. etc.
Vamos, que yo sí soy ANTIAMERICANO.
(Los señores de la foto son Eisenhower, presidente gringo y Franco, Caudillo por la Gracia de Dios.)
Münster, 6 de marzo de 1534
Tras la alegría de la revolución de los humildes llega el terror. Uno que siempre quiere ir de más listo se imagina, una metáfora sobre el estalinismo. Hasta cogen a unos de los revolucionarios sinceros y humildes y lo arrestan y lo asesinan por dudar. El líder, él siempre tiene la razón, la palabra de los humildes por boca del que no pega un palo al agua. ¿Pura coindicencia? Pues sí, me voy a leer la historia real, no la novelada. Y es la misma. Nada de metáfora. Peor para mí, ¿las emancipaciones siempre se tienen que ensuciar con gulags?
Ahí están, hablando en nombre de lo que no son, y algunos ni fueron, inconscientes de que entre las debilidades humanas está el egoísmo, el suyo propio también. Dirigentes sindicales con un pasado de lucha y 20 años de despachos. Los jóvenes
ni eso, de la universidad a la nómina del sindicato. ¿Cuántos trabajadores hay en las direcciones de las organizaciones de los trabajadores? Lula, un obrero metalúrgico, ¿cuánto hace ya? Defienden sus puestos de trabajo, los suyos. Se reúnen en horario de oficina. Ellos son nuestros representantes. Y la verdad, tenemos los representantes que nos merecemos, o quizás no. Quizás nos han ahogado en sus miserias humanas. Nos han robado el sueño de conquistar el cielo, a cambio de un compadreo con gobernantes y empresarios y un horario de oficina, pero sin jefe, un horario sin horas. La conciencia de clase encerrada en una base de datos de Microsoft Access, y la historia que quiere ser presente queda desterrada al anacronismo. ¿Somos la representación de la relatividad del tiempo? Compromiso con el país, compromiso con la economía, compromiso con la multinacional, un coche nuevo, un local sindical de 150m2, más horas, más liberados, y por último el compromiso con su indignidad.
¿A dónde te crees que te vas a llegar con tu dignidad, querido autor?
Organizaciones de izquierda, partidos y sindicatos, podridos y hediondos. Ya no se os ve ni en el horizonte, ya no nos pertenecéis, ya no nos interesáis. Nos habéis dejado y a cambio nos habéis dado la televisión por satélite. Por mi parte, os la podéis meter en el culo. Yo soy un anacronismo. Os podéis dejar la piel en vuestros congresos en días laborables defendiendo un espacio de tu corriente o sensibilidad. ¿La sensibilidad de quién? La sensibilidad de no perder un buen puesto de trabajo, digo, un puesto de responsabilidad en el partido, en el sindicato.
Será el hambre, hoy no he podido comer todavía. He llegado tarde a la empresa y el comedor ya estaba cerrado. Los compañeros de un hombre en coma irreversible cortaban el único acceso posible a la ratonera (Polígono Industrial Pratenc). Comenta un trabajador, qué esto lo hagan los chicos de un taller pequeño, y los de la Seat mirando. Comenta otro, ahora los sindicatos lo hacen todo en internet.
Yo voy a comer, qué aproveche.
El enemigo tiene rostro. Se llama Satán. Vive en Faluya, declaró a la BBC el teniente coronel de los marines Gareth Barndtl.
Aprendo cómo se hacen las capturas de pantalla y para nada, he intentado subir dos imágenes para explicar una cosa del blog y mi conexión, que no sé que le pasa, pero no sube nada. A ver si mañana va bien y tengo tiempo -empiezo el cursillo del curro-.
Por poner algo, una cita de P.P. Pasolini:
"...por burguesía no entiendo tanto una clase social cuanto una verdadera y precisa enfermedad. Una enfermedad altamente contagiosa: tanto es así que ha contagiado a asi todos los que la combaten: desde los obreros del sur, los burgueses de la oposición y los "solitarios" (como es mi caso). El burgués -digámoslo en son de broma- es un vampiro que no descansa mientras no muerde el cuello de su víctima por el puro, natural y simple placer de ver cómo palidece, se pone triste, se deforma, pierde vitalidad, se retuerce, se corrompe, se asusta, se anega en sentimientos de culpa, se vuelve calculadora, agresiva, terrorista igual que él."
Hoy pensaba escribir de otra cosa, pero la dejaré para otro día. He descubierto algo que me ha hecho flipar de verdad, casi de no entender nada (menos de lo que ya entiendo). Páginas en internet que bajo la etiqueta de 'pro ana y pro mia' sirven para encuentro de adolescentes -incluso prepúberes- para alabar la anorexia (ana) y la bulimia (mia). Uno no es muy moralista, pero he sentido un nudo en el estómago al leer ciertas cosas, una indecencia, vamos. Estas páginas tienen consejos para engañar a los padres, tablas calóricas de los alimentos, formas de luchar contra el hambre para aguantar varios días sin ingerir comida, foros para compartir y fotos de inspiración. ¿Qué son las fotos de inspiración? Pues fotos de modelos esqueléticas que aparecen en desfiles de moda, anuncios de colonias en la prensa y demás. No nos llamemos a engaño, estas chicas son víctimas de la publicidad y las empresas de la belleza. Criminales, no hay otra palabra.
Algunas consideraciones personales:
1ª Las modelos esqueléticas no son pro ana ni pro mia. Son pro jaco. Su cuerpo sin curvas y su mirada triste y lánguida no es gracias a una dieta pobre en calorías. No me acuerdo de donde lo leí, pero lo leí. Se llama 'look junki' que en castellano quiere decir aspecto yonki y se consigue, naturalmente, con dosis regulares de caballo. Y si no se les caen los piños es, naturalmente, porque su camello no es de Can Tunis.
2ª Sus cuerpos no son el modelo actual de belleza femenina. Ni son bellas ni son femeninas. En el cine, y en la líbido de los hombres, triunfan otro tipo de mujeres. ¿Alguien ha visto alguna vez alguna esquelética en una peli porno? Su presencia en las pasarelas se debe, a mi parecer, a otro motivo. El narcisismo, la egolatría y la misoginia de los diseñadores de moda es el motivo real, además de que a la mayoría de ellos no les gustan las mujeres. Aclaro primero que no tengo ni puta idea de moda pretaporteir (o cómo se escriba), pero a mi todos esos vestidos de alta costura me parecen una mierda. Para mi tienen más mérito los diseñadores anónimos que trabajan para Zara que el Karls Laguersfeld ese, voy a mirar un momento cómo se escribe, Karl Lagerfeld, que sólo hace falta ver como se viste para concluir que es un ridículo, un hortera, qué si no sabe vestir, cómo va a saber hacer vestidos. Estos payasos no hacen ropa para que la vistan las mujeres, el valor de uso de sus prendas es cero. La hacen para colmar su ego, como si fuera un objeto artístico, que, por supuesto, no piensan estropear en su estreno ante las cámaras metiéndole un cuerpo de mujer dentro. Si por ellos fuera los colgarían en un perchero con ruedas y lo exhibirían así. Intentan salvar las apariencias con lo más parecido a una percha.
3ª En las tiendas se están vendiendo para mujeres adultas tallas de niñas. Digo yo que ara vender esas tallas se debería pedir el DNI y si son mayores de 13 años un certificado médico de salud donde ponga que si esa persona necesita una talla 34 ó 36 es por su constitución corporal, que ella es así y está sana, y no porque se esté autolesionando.
Gracias por su atención, espero sus comentarios.
Está permitida la reproducción total o parcial de esta obra y su difusión telemática siempre y cuando sea para uso personal de los lectores y no con fines comerciales dice donde suele poner todo lo contrario.
El primer vistazo asusta, una novela de más de 700 páginas ambientada en la Europa de la reforma y la contrarreforma de 1525 a 1555. Y, aquí, en España, donde para nosotros el emperador Carlos V es el rey Carlos I, catolicísimos nosotros, pues ni zorra de lo que me habla, que a duras penas nos suena de algo el nombre de Lutero. Ajenos en el pasado a lo que fue la reforma de la Iglesia, y ajenos también en los libros de historia que estudiamos en el cole. Además, que donde yo vivo, las revueltas campesinas de nuestra historia se estudian en clave nacionalista). Pues menudo susto, que crece cuando uno empieza a leer y se encuentra con los saltos en el tiempo que pega el narrador, que un servidor se ha tenido que apuntar un par de fechas en una de las hojas en blanco del libro -¿estarán para eso?-, porque si no me perdía y no sabía si ésto estaba pasando después de aquello o antes de lo otro.
Pero entonces empieza uno a leer de revueltas y revoluciones -derrotadas, y no desvelo nada, porque casi siempre son derrotadas y porque sale al principio del primer capítulo y en la historia de Europa que no estudiamos: 100.000 campesinos muertos por los ejércitos de los príncipes-. Y como pasa en las buenas revoluciones, se queman iglesias, se mata a los condes y duques, se deja embarazadas a sus mujeres y se queman sus castillos, vamos, que la novela empieza a crear gusanillo. Un programa de 12 puntos que habla de restituir la situación previa al robo que supone la propiedad privada, a que cada uno pague sus impuestos según sus posibilidades y que reciban según sus necesidades, etc. ¡Siglo XVI! Y todo esto con una narración interesante, que te atrapa, una fuerza dramática (me moría de ganas de utilizar esta expresión) y una intriga apasionante. Unos personajes -algunos históricos y otros de ficción- que se los imagina uno en esas hermosas ciudades del corazón de Alemania, y se da cuenta uno de que no siempre fueron tan tranquilas.
Y ya verán, si quieren leerla, que entre traiciones, reformas, reformistas, extraños aliados y un de aquí no se pasa, este es el límite, que yo ya estoy en el poder, pues a uno le da por pensar que vale, que sí, que una novela histórica, de aventuras y de espionaje, y lo que tú digas, pero aquí están hablando de algo más, de algo que pasa mucho entre los emancipadores de la humanidad. Que al final, si la emancipación es emancipatoria, te vienen a dar cops de bastó a mansalva, y cuídese uno de estar desarmado, y cuídense todos de los de arriba.
Ya lo saben los lectores asiduos del blog, es Q. El google les ayudará mucho a los que como yo anden peces en historia.